第六屆畢業(yè)季設(shè)計創(chuàng)意大PK——中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)碩士
第十三站:中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)碩士
■作者:劉可鑫
■指導(dǎo)老師:盧筱
■作品名稱:《出沒》系列
■設(shè)計說明:這個系列展現(xiàn)的是一組生動活潑的小神獸。靈感源于故宮御貓與脊獸的互動的趣味。我給脊獸們增加里一個小伙伴—御貓。表達的是脊獸守護,庇佑的特性,一改神獸距離人們遙遠的特點,與調(diào)皮的御貓一起,脊獸仿佛有了可愛,活潑的特點,時而一本正經(jīng)十分威嚴,時而出沒在你身旁,默默守護。整體觀察感受脊獸排成一列的秩序美感,將其與服裝規(guī)矩排列的紐扣相聯(lián)系,更突出脊獸的秩序美。將傳統(tǒng)的子母扣的結(jié)構(gòu)改良設(shè)計成自由活動的扣子和胸針共用的首飾。這個系列做了適當(dāng)?shù)闹黝}性包裝,為了更增添親切感我將神獸與日常生活中的“煮蛋”聯(lián)系,把煮蛋作為這一系列的包裝,更有趣味。
■作品名稱:《走來的脊獸》系列
■設(shè)計說明:這個系列抓住脊獸講求的人與自然和諧統(tǒng)一的“天人合一”思想,將晝夜中脊獸的剪影輪廓和故宮的環(huán)境融合在一起,包括陽光下脊獸投影在宮墻上的影子,夜幕下天邊脊獸默默守護的身影,通過影子我們可以觸摸到他們,拉近我們與文物的距離。選擇脊獸的輪廓形象,用故宮紅,夜幕的黑,和琉璃的黃共同展現(xiàn)。同時強調(diào)文創(chuàng)首飾的文化性,將十只脊獸做搭配組合:龍和鳳長期以來約定俗成的搭配,獅子和狻猊因相近的形貌將它們搭配,天馬海馬以相似的外形,相同的寓意相聯(lián)系,斗牛和狎魚都是混合吉祥物,有祈雨,行云,風(fēng)調(diào)雨順的期盼,獬豸和行什都有打破陰謀,斬除邪惡,主持公道。通過搭配組合能夠加深觀者對各脊獸的解讀和印象。因為這個系列的“親近”感是從觸摸故宮宮墻上影子所激發(fā),所以選擇以戒指這個與手密切相關(guān)的形式表現(xiàn)出來,同時也對觸摸的肌理也做了一些設(shè)計,漆皮褶皺的做法把宮墻的斑駁感通過觸感表現(xiàn)出來,仿佛時刻身處故宮,去感受,去想象。
■作品名稱:《屋脊上的故事》系列
■設(shè)計說明:結(jié)合了改良漢服愛好者對古風(fēng)首飾的新的需求,實現(xiàn)功能轉(zhuǎn)化的應(yīng)用,把簪子和胸針組合共用。具體以狎魚,獬豸,行什為例,提取各脊獸的典型造型特點,用紋飾組合表現(xiàn)脊獸的特點。比如突出狎魚的魚尾,獬豸的眼睛,行什的鳥喙,翅膀等等,同時結(jié)合瓦片鏤空組合,用“宮扇”的形式將提取的紋飾組合在一起形成完整的設(shè)計。用花絲,鏤空來體現(xiàn)紋飾,用這種輕盈感和宮扇搖曳扶風(fēng)相聯(lián)系。當(dāng)作為簪子佩戴時有種遠在天際的神游感,當(dāng)取下簪子在手中的時候讓人不自覺就想扇一扇這個小扇子,花絲展示的脊獸好像如云煙飄飄,引人遐想,讓人不禁想要把關(guān)于脊獸的故事娓娓道來。
■作者:代鵬豪
■指導(dǎo)老師:張榮紅
■作品名稱:《Virus makes people blind》眼鏡
■設(shè)計說明:靈感來源于疫情爆發(fā)期間,國際上出現(xiàn)部分政客與媒體偏見歧視中國人的現(xiàn)象。偏見和歧視又何嘗不是一種病毒呢?作者用佩戴于眼部的眼鏡加上歧視性的文字(Chinavirus、Wuhan Virus等)進行諷刺部分人的盲目無知。
■作品名稱:《中國力量——鐵拳》胸針
■設(shè)計說明:作品由病毒外形和拳頭印組成,病毒外形由3D建模打印而成,后作者在表面捶打出拳頭印。表現(xiàn)中國人民同舟共濟,齊心協(xié)力的抗疫精神,如同給予病毒以重擊的拳頭。
■作品名稱:《中國力量》面飾
■設(shè)計說明:靈感來源于3000多家企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)、跨界轉(zhuǎn)產(chǎn),實現(xiàn)了口罩產(chǎn)量從日產(chǎn)800萬只提高到日產(chǎn)3億只,彰顯了中國的速度與力量。作品表現(xiàn)印有五星的口罩將病毒隔絕在外,象征國家保護每個人民不受病毒入侵,中國力量定能戰(zhàn)勝新冠疫情。
■作者:張?zhí)祆?/span>
■指導(dǎo)老師:張榮紅
■作品名稱:《Impression·Ephemeral·Bittersweet》系列首飾
■設(shè)計說明:
“Impression·Ephemeral·Bittersweet”系列首飾,系列名源于克勞德·莫奈的作品《Impression·Sunrise》即名畫《日出·印象》,“Impression”意為“印象”,也是所有印象派大師所追求的感覺,在“Impression”系列中分為兩個主題的小系列,分別為“Ephemeral”和“Bittersweet”。
“Ephemeral”意為“轉(zhuǎn)瞬即逝的”同時還有“短花期的花朵”之意,非常符合印象派藝術(shù)家們追求光影變化的理念,或許是因為偏好這種短暫瞬間的感覺,印象派有許多作品都有短花期花朵的出現(xiàn),“Ephemeral”系列就是以印象派名畫中的短花期花朵為主題進行的設(shè)計。
“Bittersweet”意為“痛并快樂著”,這個詞可以用來概括大多數(shù)印象派畫家的藝術(shù)生涯,如果說“Ephemeral”系列側(cè)重對印象派藝術(shù)家們畫面氛圍與色彩搭配的再現(xiàn),那么“Impression·Bittersweet”系列則更多的表現(xiàn)出了印象派藝術(shù)家們對藝術(shù)的追求與熱愛,在古典學(xué)院派的冷嘲熱諷中,堅守信念,逆流而上的精神內(nèi)涵。
■作者:張宗蕊
■指導(dǎo)老師:盧筱
■作品名稱:《Balance》(2020)雙人戒指
■設(shè)計說明:
婚戒的珍貴性和獨特意義是親密關(guān)系的隱喻,伴隨著長期的文化觀念成為忠貞愛情的象征符號。由“我”的鉆戒轉(zhuǎn)化為“我們”的鉆戒。對戒和鉆戒合二為一,佩戴方式合二為一。通過連接的結(jié)構(gòu)設(shè)計實現(xiàn)互動關(guān)系的建立。
柏拉圖《會飲篇》中提到,人類最初有四臂,四腿和兩個臉。宙斯害怕受到人類力量的威脅,故而把他們分成兩半,人們終此一生都在尋找自己的另一半。“Balance”作為一種外界的臨時干預(yù),在干預(yù)期間,兩名佩戴者各自戴上戒指或互相佩戴,靠近,行走,拉扯,移動,牽手,觸碰,擁抱,親吻......一個人在意著另一個人,一個人的行為關(guān)系著另一個人的行為,身體的聯(lián)系編織著情感的聯(lián)系。
“物”觸發(fā)相遇,從“我 / 自己 / 我的”到“我們 / 彼此 / 我們的”。
愛的痕跡都藏在細節(jié)里,在一段親密關(guān)系中,有無數(shù)的瞬間和當(dāng)下會感到愛情的存在,而這一點一滴就構(gòu)成了越來越親密的關(guān)系,同時這種連結(jié)又伴有牽制和拘束、磨合和拉扯等諸多一體兩面的矛盾,就像天平的兩端處在晃動中。
■作品名稱:《Support·Pray·Touch 1》 2020胸針
■設(shè)計說明:
可佩戴在肩膀上的手,手的形態(tài)是貼合肩膀的形態(tài)制作的,所以佩戴之后十分吻合。身體作為設(shè)計元素融入其中,情感上則是想要保留一種溫暖和被關(guān)懷的感受。
關(guān)注“手”因發(fā)生身體接觸或特定的符號而傳遞的感受,在至暗時刻帶來力量和溫度,給予安全感和治愈人心的關(guān)懷,“手”作為一個符號,可以是一個動作(握手、擁抱、祈禱、觸摸),一種情感的傳遞(接力、支持、幫助、關(guān)心)。對于愛情、親情、友情甚至陌生的情感,這種符號都作為一種美好出現(xiàn),失去時的一個依靠,沮喪時的一種力量,孤獨時的一種關(guān)懷 ......
■作者:陳雨薇
■指導(dǎo)老師:孫仲鳴
■作品名稱:《枯榮》
■設(shè)計說明:
枯榮元素首飾展現(xiàn)植物各個時期不同特征的生命美和其與環(huán)境結(jié)合所表現(xiàn)出來的生態(tài)美,讓觀者感知、感受植物枯萎時的清凈之美,繁榮時的繁盛之美,枯榮交替,生生不息。
通過首飾作為載體引起觀者對于自身生命態(tài)度的思考,能以多角度發(fā)現(xiàn)生命美,改善人們對“枯”的常規(guī)認知。植物歷經(jīng)榮枯和代謝死亡會激發(fā)人類的同理心,會下意識的聯(lián)想到人類的生老病死。作品利用植物枯榮期的狀態(tài)映射人類青壯年期和衰老。
■作者:王蘇悅
■指導(dǎo)老師:孫仲鳴
■作品名稱:《鄉(xiāng)思》
■設(shè)計說明:靈感來源于徽派古建筑的外觀,漫步在宏村的巷子中我被層層疊疊的馬頭墻所包圍,背靠著馬頭墻,耳邊是潺潺的水流聲,流過暗渠和明渠發(fā)出的不同的聲音,就像是一首樂曲,在這古建筑群當(dāng)中,仿佛一切都那么安靜,只有這溝渠中的流水在維系著這動靜之間的平衡。
■作品名稱:《福紋》
■設(shè)計說明:進入現(xiàn)代社會,這個科技不斷發(fā)展的時代,周圍的一切都漸漸轉(zhuǎn)向機械化。在鋼筋水泥建造的環(huán)境里,人們越發(fā)重視自然與人的和諧,精神層面的追求變得越加珍惜,除了親情和友情借助于某個物件來寄托和抒發(fā)某種感情逐漸融入到了生活當(dāng)中。我希望能夠從徽派古建筑中提取傳統(tǒng)紋樣設(shè)計首飾,借由古人智慧,使人們在日常佩戴時,具備美觀的同時達到心靈上的慰藉。
《福紋》“吉祥如意”
《福紋》“福蝶”
■作品名稱:《山水之間》
■設(shè)計說明:在我實地尋訪徽派建筑期間,我被它的設(shè)計風(fēng)格深深吸引,在村口眺望遠方時群山綿綿,走入村落是流水潺潺。遠、近、動、靜完美結(jié)合,讓我感受到古代徽州人的勤勞、智慧和勇氣,以及他們追求集天地人之靈氣的自然生活方式。我設(shè)計的這一系列胸針將群山的形象通過簡化的手法加以表現(xiàn),水流夸張地從山與山之間流淌而出,從一個概括加遠觀的視角表現(xiàn)徽派建筑依山傍水桃園仙境的形態(tài)。我希望佩戴者能夠感受到它的恬靜與自然,體會自然和人類之間的聯(lián)系,讓心安靜下來,讓人放松下來。
■作品名稱:《俯瞰》
■設(shè)計說明:當(dāng)我們參觀徽派古建筑群時,往往會很快被他的一墻、一梁、一窗所吸引。人的視覺自然而然地轉(zhuǎn)向一些細微之處,我也并不例外。是不是可以從更大的格局來審視徽派古建筑群的藝術(shù)特點呢?帶著這個想法,我把視角拉到一個更宏觀的角度,通過俯瞰,發(fā)現(xiàn)徽派古建筑群的形態(tài)和布局同樣極具特點,非常講究。許多建筑群的宏觀外形甚至都有其象征意義。這次設(shè)計中選擇了宏村、呈坎和西遞這三個古村落,宏村村莊外形像一頭牛,呈坎村落外形結(jié)合周圍的8座大山形成了一幅八卦圖,西遞外形則像是一艘乘風(fēng)破浪的大船。
■作者:崔佳凝
■指導(dǎo)老師:孫仲鳴
■作品名稱:《望》1、2
■設(shè)計說明:設(shè)計元素為正脊脊獸,故宮正吻造型翹尾吞脊,背插寶劍裝飾,因此設(shè)計時在正吻輪廓的上保留了這些造型特點,裝飾只提取了鱗片紋樣,省略了猙獰形象和過多細節(jié)。正吻位于建筑的最高處,是最接近天的存在,將正吻口中的屋脊以及背上的寶劍進行了變形,彎曲近圓,既代表了“天”的意像——中國傳統(tǒng)世界觀“天圓地方”,又與天空的象征——日月形狀相符,并通過這樣的位置布局強化了正吻位于最高點的特征。正吻“站”的高,俯望故宮之景,望遍大好山河。將屋頂與山形相結(jié)合;屋檐與云紋相結(jié)合,應(yīng)用于胸針設(shè)計中,使造型更加豐滿,也傳遞出作者對脊獸的感慨,獨占高頭,望盡多少千古事,又有幾多感慨。紅色與綠色的運用既貼合實際故宮建筑,又打破了首飾的單調(diào)沉悶,營造了生動和諧的氛圍。
■作品名稱:《望》3
■設(shè)計說明:此系列由一對耳飾與胸針組成,設(shè)計元素來源于屋檐角下的套獸。套獸安裝在翼角或窩角梁梁頭上,中部掏空,外形接近龍首,具有防水和裝飾的作用。首飾造型采用了國畫寫意的風(fēng)格,由簡略的三劃組成,將第一劃拉長,既是脊獸的眉眼,也是套獸其上的屋檐的簡化。三件作品構(gòu)成相似但卻各不相同,兩件耳飾的三劃構(gòu)成角度略有不同,胸針則對組成各部的長度進行了調(diào)整,并計劃鑲嵌紅色寶石,增添色彩打破沉悶。首飾含一束珍珠流蘇,設(shè)計來源于雨天從套獸處流下的水流,美觀的同時也體現(xiàn)了套獸的防水功能。
■作品名稱:《祝?!?
■設(shè)計說明:此系列由一對耳飾與胸針組成,造型來源于故宮宮殿的形態(tài)。首飾采用對稱的設(shè)計,屋頂為變形的人字紋,下懸掛圖案條,如同宮殿的立柱,其上分別繪有不同脊獸及其象征內(nèi)涵圖案,分別為:象征權(quán)力的龍——圖案為倒皇冠;象征自信的天馬與海馬——圖案分別為云紋和水紋,體現(xiàn)青云直上和踏浪前行的奮進;象征祛邪守護的獅子——圖案為由直線組成的盾形。脊獸只取獸頭,并采用Q版萌形設(shè)計位于上方,與象征圖案形成對稱。首飾配色以金紅為主,熱烈吉祥,富有傳統(tǒng)韻味。
■作品名稱:《祝?!?
■設(shè)計說明:此系列由兩件胸針組成,設(shè)計元素分別為于走獸中的鳳、狻猊與斗牛和龍、天馬與狎魚,脊獸造型均為高度概括的幾何化,略去裝飾,只表現(xiàn)造型特征。第一件作品中的象征富貴的鳳、象征祛邪的狻猊與象征吉祥的斗牛其內(nèi)涵經(jīng)組合表現(xiàn)為“富貴吉祥”的含義,屋脊替換為祥云紋,屋檐部分設(shè)計為錢幣紋;第二件作品中的象征權(quán)利的龍、象征自信守護的天馬與象征祛邪吉祥的狎魚其內(nèi)涵經(jīng)拓展表現(xiàn)為“平步青云”的含義,“平”為平安與守護,表現(xiàn)為屋檐的盾形圖案,屋脊替換為線形階梯狀祥云紋,“青云”則象征更上一層樓,脊獸依次排列其上,井然和諧。
■作者:鄭稀元
■指導(dǎo)老師:孫仲鳴
■作品名稱:《流淌》
■設(shè)計說明:《流淌》的靈感來源于扎哈·哈迪德的建筑作品,在扎哈哈迪德的作品中經(jīng)常會出現(xiàn)規(guī)則的幾何外構(gòu)架與流體形態(tài)共存的表現(xiàn)形式,這種表現(xiàn)形式使作者得到了有關(guān)造型“中斷”的啟發(fā)。
■作品名稱:《迷惑的真相》
■設(shè)計說明:本系列中作者選擇將事物的造型做一個拆分的中斷,將不完整的事物展現(xiàn)。在如何表現(xiàn)困惑的手法中我運用了錯覺現(xiàn)象,錯覺造成的暈眩感就如我們在尋找真相時的困惑,把這件作品中“中斷”變成需要拼接的一部分。
■作品名稱:《異度》
■設(shè)計說明:該作品的靈感來源于位于法國塞納河岸的盧浮宮,充滿了現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格的玻璃鋼架造型與盧浮宮傳統(tǒng)的歐洲皇室風(fēng)格建筑形成了鮮明的對比,在同一廣場內(nèi)兩者并行頗有一種時空交錯之感。
■作者:林削宏
■指導(dǎo)老師:高漢成
■作品名稱:《輕撫》
■設(shè)計說明:本系列首飾整體運用了立體空間造型和柔軟厚實蓬松的動物毛材料,首飾顯示出現(xiàn)代感、抽象化、簡約感的特征,佩戴方式上出現(xiàn)了不常見的肩飾。佩戴者可以側(cè)頭用臉頰觸摸首飾,或用手觸摸首飾,感受來自首飾柔和溫暖的觸感。
■作品名稱:《溫和結(jié)構(gòu)》
■設(shè)計說明:《溫和結(jié)構(gòu)》系列作品最終以手飾形式呈現(xiàn),設(shè)計重在手的觸摸體驗,佩戴者可以感受到柔軟動物毛之下的結(jié)構(gòu)。
■作者:王心童
■指導(dǎo)老師:盧筱
■作品名稱:《Less is More》系列
■設(shè)計說明:第一個系列的設(shè)計,以“少即是多”的設(shè)計原則,單純只滿足功能結(jié)構(gòu)、鑲嵌結(jié)構(gòu)、佩戴結(jié)構(gòu)的三個條件,不加任何其他的設(shè)計元素。只探討微觀放大功能與首飾結(jié)合時所產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)可能性和使用方式的多樣性。
■作品名稱:《Inclusion》系列
■設(shè)計說明:第二個系列中,設(shè)計主題分別依據(jù)月光石、祖母綠與水晶、海藍寶的內(nèi)含物來進行造型設(shè)計,融入功能結(jié)構(gòu)中。另外,首飾主材質(zhì)使用黃銅,做舊產(chǎn)生黑色效果,避免其他顏色干擾寶石的觀察。
■作品名稱:《Fairies’Eyes》系列
■設(shè)計說明:本系列設(shè)計主題為精靈的工具,是以童話中精靈視角,觀察迷你微觀世界。精靈也同樣需要多種多樣的工具來建造精靈王國的一切所需,他們使用自然萬物的材料制作迷你的使用工具,例如花瓣做衣裙,露珠做眼鏡,椰殼做房屋。
■作品名稱:《Microcosmic》系列
■設(shè)計說明:參考了專業(yè)顯微鏡的結(jié)構(gòu),又結(jié)合平時放大鏡使用時的被觀測物的種類分類,分為寶石觀察專用、平面透明觀察內(nèi)部專用、立體不透明觀察表面專用三類。使用項鏈首飾形式,分段式的靈活首飾結(jié)構(gòu),兩側(cè)管狀來穿繩佩戴,使用時只需從胸前拿起,極為方便。
■作者:張書暢
■指導(dǎo)老師:盧筱
■作品名稱:《磨難中消散》
■設(shè)計說明:該組作品取名“磨難中消散”,意在表現(xiàn)夫妻生活中當(dāng)交流逐漸變少,冷暴力越來越多的代替語言,那么兩個人之間的甜蜜與情感也將被加速消耗,最終兩個人在一起不再是幸福的結(jié)合,而是彼此漫長的折磨。
■作品名稱:《磨難中消散》1
■設(shè)計說明:第一件作品主要意向是枕頭。新婚時常常能看到這樣的枕頭,夫妻二人的甜蜜也顯而易見。但是當(dāng)“同床共枕”的二人逐漸變成了“同床異夢”的陌生人,兩個人的心也越走越遠,睡在一張床上只不過是將就和忍耐。為了體現(xiàn)這個主題,我以石膏制作“枕頭”,遠看柔軟,但觸感卻冰冷堅硬,同時在斷裂的兩塊石膏“枕頭”中放置了同極相對的磁鐵,達到兩塊石膏相互排斥的效果。
■作品名稱:《磨難中消散》2
■設(shè)計說明:這件作品主體為對戒,但是對戒這個意向被替換成了手銬,暗示著當(dāng)美好不再時,夫妻間的冷暴力折磨著彼此。而手銬中間的鏈子生出了小刺,體現(xiàn)出兩個人相處時折磨的感受。
■作品名稱:《jie》
■設(shè)計說明:這個系列取名“jie”,是“戒”和“劫”兩個含義的疊加,該作品將對戒和指虎這兩種意向進行了結(jié)合,在對戒原本積極正向的含義中添加了暴力的元素。
■作品名稱:《jie》2
■設(shè)計說明:該作品和同系列第一件作品一樣使用了對戒這個意向,但是不同的是這件作品將代表“折磨”的黑色寶石在正面隱藏了起來,而在接觸手指的那一面則露出了寶石尖銳的底尖。這件作品在佩戴時只有佩戴者能夠清楚地感受到手部的不適,而外人只能看到對戒的外表。該作品意在表達冷暴力帶來的傷害的隱蔽性,受到冷暴力的人即使向他人訴苦,他人也體會不到受到傷害的人內(nèi)心的折磨。
■作品名稱:《某個瞬間》
■設(shè)計說明:有時候在和他人交談的過程中,刺痛我們的并不是實質(zhì)的交談內(nèi)容,而是對方的態(tài)度。一句“隨便”、“都行”或者一個厭惡的眼神都一遍一遍地蹂躪著對方的心。在無數(shù)次的失望與被忽視中,某個瞬間心徹底死了,一切照舊,只是這個人對自己也不是那么重要和無可替代了。
■作品名稱:《某個瞬間》1
■設(shè)計說明:該作品為項鏈,主體是一顆灰色地心臟,它被設(shè)計成可以打開的“盒子”,外形參考是一種可以打開放置相片地心形項鏈吊墜。在項鏈被打開后可以看到心臟底部有一個紅色地抱膝人物形象,體現(xiàn)出冷暴力讓人感到的受傷與內(nèi)心的無助。
■作品名稱:《某個瞬間》2
■設(shè)計說明:這件作品同樣以心臟作為主體,設(shè)計靈感來源于近幾年比較流行的拓手印以及寶寶手印項鏈。心臟整體還是灰色,不同的是外部的手印,手印深陷進心臟,在手印處為深紅色。這件作品將受到冷暴力時內(nèi)心的難受與壓抑具象化。
■作者:潘瑞琪
■指導(dǎo)老師:盧筱
■作品名稱:《Ornament》——《銘·片》
■設(shè)計說明:宋瓷釉片中迷人的冰裂紋和“芝麻花”氣泡,被作者用另一種手法再現(xiàn)于首飾設(shè)計中,制成了一張張充滿宋瓷元素、發(fā)著光的、能夠代表中國傳統(tǒng)文化的特殊“名片”。
■作品名稱:《Ornament》——《構(gòu)·呈》
■設(shè)計說明:抽象的宋瓷梅瓶體態(tài),創(chuàng)新輕量化結(jié)構(gòu)和先進打印技術(shù)的應(yīng)用,是古代文化與現(xiàn)代技術(shù)的藝術(shù)交流;彩色的金屬感和閃耀的鉆石致敬宋瓷在歷史上的絢爛成就。
■作者:姜穎
■指導(dǎo)老師:李舉子
■作品名稱:《花好》《椒房之喜》《love story》
■設(shè)計說明:
在西方傳統(tǒng)文化中存在著這么一種共同認知,男子對心愛的女子會視若珍寶,將珍貴華麗的皇冠為心愛的女子佩戴上便是一種神圣的儀式,也使得皇冠成為了少女們心之向往的飾品。童話故事里,灰姑娘乘坐的南瓜馬車就是她找到幸福的美好佐證,同樣,能擁有一件南瓜馬車也是女子們夢寐以求的浪漫事。
從婚俗文化及婚嫁首飾視角切入,總結(jié)傳統(tǒng)花絲工藝特點及現(xiàn)代首飾風(fēng)格,以3D打印批量化生產(chǎn)為手段,將傳統(tǒng)貴金屬材料與現(xiàn)代泛材料相結(jié)合,更適應(yīng)現(xiàn)代社會審美與消費需求,填補婚嫁首飾市場空白,創(chuàng)新傳承花絲工藝,為現(xiàn)代婚嫁花絲首飾商業(yè)化進程助力。
■作者:林茵茵
■指導(dǎo)老師:張榮紅
■作品名稱:《37°C》
■設(shè)計說明:
金屬鎵是一種溫變材料。當(dāng)溫度達到 29.76℃時,鎵將呈現(xiàn)出銀白色的液態(tài),當(dāng)?shù)陀谶@個溫度時,鎵為藍灰色固態(tài)。
“溫度”的概念是作品的情感主線,這種由于溫度變化導(dǎo)致的金屬固相與液相之間的可逆性變化,賦予了該首飾情感的特征。
首先,人是具有情感的,而情感是有溫度的,正是溫度的存在,它能打破一切冰冷的藩籬。當(dāng)人佩戴上這款首飾,人的情感將通過體溫傳導(dǎo),把冰冷的藍灰色固體鎵融化,使鎵由固態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)這個過程,讓我們感受到我們正在與金屬鎵、與首飾交流,是情感“激活”了整個首飾,是我們的“情感互動”使金屬鎵流動。而當(dāng)人取下首飾時,金屬鎵會再次凝結(jié)為固體,回到原本冰冷的狀態(tài)。
同時,人的情感會調(diào)動情緒的產(chǎn)生,情緒使人的體溫時刻產(chǎn)生著變化。人體溫度的變化將影響金屬鎵融化的速率和程度,借此我們可以根據(jù)鎵的融化反應(yīng)程度判斷首飾佩戴者體溫的不同-即情緒的不同,佩戴者通過這款首飾,能向他人無聲的傳遞出自己當(dāng)下的情緒狀態(tài)。
■作品名稱:《CHILDHOOD》
■設(shè)計說明:
《childhood》是一個胸針首飾,在可佩戴的同時,它還是一個可以用于吹氣球的互動裝置,一個有口哨功能的氣球吹嘴穿過吹氣球盤,氣球吹嘴上套有一只裝有彩色泡沫的氣球。當(dāng)氣球被慢慢的吹大,觸及到首飾上設(shè)置的針時,氣球?qū)l(fā)生破碎,內(nèi)部彩色泡沫球噴出并灑落。
該作品表達的是對童年的敬畏和美好的回憶。吹氣球在童年的記憶題材中極具代表性,通過氣球這個動作以及這個動作附帶的口哨聲,給佩戴者帶來愉悅的體驗,但由于針的存在,氣球在吹到一定程度時將會破碎,這種結(jié)果又帶會給佩戴者帶來一種失落感。與此同時,氣球被戳破時,內(nèi)部彩色泡沫球?qū)姵霾⒙溆诘孛?,會給人帶來一種童年如夢幻泡影的感覺。該作品通過身體機能——呼吸以及物理對象的轉(zhuǎn)變,為佩戴者帶來極具回憶性的童趣感和隨之而來的緊張和短暫感,就像美好童年的短暫和易逝的狀態(tài)。
■作品名稱:《尋》
■設(shè)計說明:《尋》的創(chuàng)作靈感來源人對事物的認知過程?!秾ぁ肥且唤M胸針作品,以“苔蘚”為主體,上面裝點著一些反光的光盤碎片,在作品中同時設(shè)置了一個放大鏡裝置。筆者在此作品中融入了自己的情感,希望借胸針這種貼近內(nèi)心位置的首飾形式,以及人通過主觀能動性產(chǎn)生的與“苔蘚”互動的過程,傳達出更多的內(nèi)心思考,讓人感悟到我們對世間一切的探索,其實質(zhì)是源自于自己內(nèi)心深處的真誠、善意和情感思考。
■作品名稱:《Mildew》
■設(shè)計說明:作品是在疫情之下無法出門時作者有感而發(fā)所做的設(shè)計。很多同學(xué)及朋友在朋友圈中抱怨自己“要發(fā)霉啦”“要長草啦”因此,作者想設(shè)計可以隨意疊加的“霉菌”,讓佩戴者充分的向他人/向自己傾訴,抒發(fā)自己無法出門的郁悶心情。該作品分為三個系列,是為不同用戶設(shè)計的備選方案。
■作品名稱:《Marionette》扯線木偶
■設(shè)計說明:
該套作品運用了提線木偶的形態(tài),設(shè)計了三款《戒煙》主題戒指,比喻煙民就像是一個個被操控的提線木偶,已經(jīng)別無選擇,只能任人宰割。而唯一能解決被操控、被束縛的方法,只有掙脫線,才能重獲自由。
作者希望通過這款互動性設(shè)計,使人們認識到吸煙的危害,呼吁大家早日擺脫煙癮,擺脫尼古丁對自己的控制。
■作者:江晨昕
■指導(dǎo)老師:張榮紅
■作品名稱:《自然世界》
■設(shè)計說明:
色彩一直是作者創(chuàng)作時不可或缺的一部分,通過超現(xiàn)實主義色彩來表達自己對喜愛世界的思考,表達一個夢境與現(xiàn)實交錯的世界?,F(xiàn)實生活中,自然界給人類提供了生存基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ),人類的生產(chǎn)生活影響著自然界的其他生物。
但隨著人類對大自然的一味索取,自然界也慢慢發(fā)生著很大的變化,人類也逐步認識到,大自然是需要每個人守護的,人類同地球上的所有生靈一樣,是不能脫離自然界而存在的。自然界中的生物也都是有生命的個體。
在作者的幻想世界中,動植物有著自己的溝通方式,它們的生活也是繽紛多彩的,通過超現(xiàn)實主義色彩來表現(xiàn)動植物情感的變化,希望通過非固有色調(diào)和夢幻想象的超現(xiàn)實主義色彩,來提高創(chuàng)作作品的視覺感受,希望人們看這些,可以更多的感受到動植物也是有生命的,它們與人類一樣需要保護。
■作者:湯思佳
■指導(dǎo)老師:張榮紅
■作品名稱:《平衡?》《循環(huán)》
■設(shè)計說明:根據(jù)對冰川融化的現(xiàn)象分析,篩選出藻類入侵、對自然環(huán)境平衡的質(zhì)疑、命運共同體三個主題通過當(dāng)代首飾語言表達,通過營造一個正在變化的空間,映射出朦朧的紅色滿地來暗示美景下蘊藏的環(huán)境危機,也揭示對人類行動力的考驗。
■作品名稱:《平衡?》
■設(shè)計說明:《平衡?》系列營造出平衡、共生、吞噬三種生存狀態(tài),突出對生態(tài)平衡關(guān)系的反問,激發(fā)人們思考。
■作品名稱:《循環(huán)》
■設(shè)計說明:《循環(huán)》系列用循環(huán)、堆疊、重復(fù)的方式組成人與自然在不同環(huán)境與狀態(tài)下努力構(gòu)建的良性循環(huán)系統(tǒng),當(dāng)人與自然和諧共存,才能有更好的“生”。
■作者:滕穎
■指導(dǎo)老師:郝亮
■作品名稱:《海洋動物系列》《海洋植物系列》《海洋景觀系列》
■作品名稱:《海洋動物系列》
■作品名稱:《奇幻勇敢的獅子魚》
■設(shè)計說明:
獅子魚作為世界上最瑰麗奇幻的魚類之一,危險來臨時,會將長長的鰭條張開到最大程度來嚇唬捕食者,同時用鮮艷的顏色警告對方,因此被稱為海洋中的武士。獅子魚的設(shè)計主要分為主要分魚身輪廓、魚鰭與連接結(jié)構(gòu)三個部分。魚身的輪廓采用鏤空立體結(jié)構(gòu),大面積的孔洞除了減輕視覺上的厚重感與減輕實物重量之外,頭部用彩色尼龍打印制作,魚鰭部分用白尼龍打印,后經(jīng)過丙烯顏料上色,還需要后期填充柔性結(jié)構(gòu),形成靈動閃爍的視覺效果。
■作品名稱:《活體游樂場之海綿動物》
■設(shè)計說明:
海綿動物是最不像動物的海洋動物之一,起源于寒武紀,是地球上的最早的多細胞生物之一,每個海綿的形狀都不規(guī)則,個體上都有一些大小不一的孔,有的形似蜂窩。呈管狀放射排列,常有小型魚類或其他無脊椎動物穿梭其中。海綿動物的設(shè)計要素主要有兩個:一是單個海綿外形的描繪與大小、位置的搭配排布;二是兩種鏤空圖案的確定。對海綿動物的設(shè)計構(gòu)思包括了兩種紋路,一個略顯輕盈,一個則有些厚重,在視覺上形成了鮮明的對比。
■作品名稱:《可愛的觸手怪???/span>
■設(shè)計說明:
??耐獗砗芟裰参?,實則是捕食性食肉動物,觸手上長有毒刺,屬于腔腸動物。構(gòu)造十分簡單且沒有中樞信息處理機構(gòu),卻是世界上壽命最長的海洋動物,年齡可達2000歲。顏色各異,沒有骨骼且移動緩慢,可以固定在海底的任何物體上。觸手像花瓣一般充分伸展的柔軟觸手,猶如生機勃勃向日葵,因而得名。
??撞啃嗡频怪玫乃割^部,四周有較大鏤空部分,用于點綴整片的金屬柔性結(jié)構(gòu)。觸手分內(nèi)外兩層,均由曲線放射狀的網(wǎng)格與末端的小球組成,長短不一的觸手形成視覺上復(fù)雜交錯的觀感。
■作品名稱:《五彩又有趣的海螺》
■設(shè)計說明:
海螺是沿海地區(qū)常見的工藝品材料。以海螺為元素的設(shè)計首先要避免其過于厚重,在設(shè)計過程中將其拆解為三段,并將寄生其上的藤壺做成可拆卸結(jié)構(gòu),可以隨意安放,三個部分搭配起來組成了了精致靈活的海螺造型,既避免了以往海螺造型首飾的笨重,又因觀者的互動參與增加了海洋動物元素首飾的靈活性與趣味性。
海螺最上端的網(wǎng)格部分由金屬制成,以確保其堅固程度能夠滿足藤壺的放置,中段由透明樹脂做成的孔鏤空部分,以及最末端彩色尼龍制成的曲線環(huán)繞成的尖底部分。由上述三部分組合而成的海螺外形與甜筒冰激淋相似,使人們印象中厚重的海螺殼變得活潑可愛,輕盈靈巧。
■作品名稱:《海洋植物系列》
■作品名稱:《圓的像碗的褐藻》
■設(shè)計說明:
褐藻是較高級的藻類,主要分布于海岸的冷水中,其顏色從暗褐到橄欖綠,體型普遍較為粗大,常見的有海帶、裙帶菜等,有的甚至具有氣囊構(gòu)造,充氣的氣囊使其光合部分浮于或接近水面。
將褐藻的氣囊與呈螺旋碗狀的褐藻形態(tài)相結(jié)合,氣囊表面做了許多孔洞鏤空,底部、花邊和大部分氣囊都由白色尼龍制作,余下的氣囊則通過金屬和透明樹脂來呈現(xiàn)。除了底部的大面積鏤空用金屬柔性結(jié)構(gòu)裝飾之外,氣囊部分的空洞也可以點綴小的鑲口形成閃耀的視覺效果。
■作品名稱:《擁有小樹杈的褐藻》
■設(shè)計說明:
褐藻均為多細胞植物,最簡單的是由單列細胞組成的分枝絲狀體,有類似陸生植物的根、莖、葉等結(jié)構(gòu)。在保留褐藻主要特征的基礎(chǔ)上被設(shè)計成形似腔腸動物和珊瑚的海洋植物。
多個分叉的管狀腸腔與端口處彎曲的放射狀造型使其看上去抽象而又夸張,大部分由白色尼龍制作,部分分枝可用金屬制作,以此形成視覺上的反差并起到平衡重心的作用,橘紅色的末端與白色主體的搭配更顯得夸張抽象。
■作品名稱:《形態(tài)張揚的紅藻》
■設(shè)計說明:
紅藻呈紫紅、玫瑰紅、暗紅等色。大多為多細胞體,不少紅藻有重要經(jīng)濟價值,可食用或作為工業(yè)原料。紅藻多為海生,常附著于其他植物,分布于世界各地。葉狀體有絲狀、分枝狀、羽狀或片狀。
以紅藻的外形特征為主體,又結(jié)合了褐藻中的氣囊,形成了一種夸張而又飄逸的外觀。其主體由五個形狀不一的立體鏤空曲面組合而成,每個曲面的弧度與輪廓都不盡相同,都通過相近的管狀紋路表現(xiàn)出來,顯得輕盈又立體。運用的材料包括金屬、樹脂和彩色尼龍,有若干小球分布其上的曲線需要有彈性的彩色尼龍制作,呈現(xiàn)彈性晃動的效果。
■作品名稱:《像一簇海扇的紅藻》
■設(shè)計說明:
海蘿是內(nèi)枝藻科海蘿屬的紅藻類植物,俗稱鹿角、猴葵、牛毛菜、紅毛菜、膠菜等,可作藥用,藻體紫紅色,黃褐色至褐色,濕潤時柔軟有彈性,曬干后較韌,呈簇狀生長,主枝多為圓柱形,不規(guī)則分枝,于分枝處??O縮,有孢子囊密布于藻體上。
以海蘿為原型進行設(shè)計,花瓣狀的排列方式可以適當(dāng)?shù)脑黾悠潴w量感,其主體單元的結(jié)構(gòu)和材料運用與上一件作品相似,有的單元上有兩處大面積空缺,可以加入更多的金屬柔性結(jié)構(gòu),再加上對顏色的安排,可將海洋植物的瑰麗奇幻呈現(xiàn)出來。
■作品名稱:《海洋景觀系列》
■設(shè)計說明:
海洋景觀是由若干海洋動物與海洋植物共同組成的用于展示的空間,常見于水族館,多布置于較大的玻璃缸中,將神秘的海底世界以片段截取的方式進行展示。其內(nèi)部往往形成一個小型的生態(tài)系統(tǒng)與完整的食物鏈,使其能夠在一段時間內(nèi)保持各海洋生物的平衡穩(wěn)定。
海洋景觀系列首飾的主體是尺寸較大的項鏈(海洋景觀系列-2),材質(zhì)為白色尼龍,各部件均為交錯的網(wǎng)格狀造型,佩其他戴部件有項鏈、吊墜、胸針和耳飾等,可隨意更換。小型物件(海洋景觀系列-1)與之前的海洋生物系列中各個首飾的造型相似,搭配起來不會感到突兀,體型小、輕便等特點使其更適用于耳飾或胸針。各部件上都有一個內(nèi)置磁鐵的圓柱形凹槽,可將同樣有磁鐵的圓柱體牢牢地吸在凹槽處。
以海洋景觀為元素的首飾設(shè)計將呈現(xiàn)海洋生物的動態(tài)變化作為重點,使各要素的位置可隨意改變,并與觀者形成互動關(guān)系,展現(xiàn)由觀者決定的海洋景觀生動有趣的效果。該系列中的每一個海洋生物都可以取下,觀者根據(jù)自己的喜好對其進行擺放,或進行佩戴方式的更改。
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