第六屆畢業(yè)季設(shè)計(jì)創(chuàng)意大PK——北京服裝學(xué)院(一)
第十六站:北京服裝學(xué)院(一)
■作者:王澤北
■作品名稱(chēng):《共生》
■作品簡(jiǎn)介:生命以身體為載體,身體是生命的外在。構(gòu)成人類(lèi)生命最基本的則是細(xì)胞。作者以細(xì)胞為主要元素設(shè)計(jì),結(jié)合共生的理念用綠色這一富有生機(jī)的顏色進(jìn)行組合設(shè)計(jì)。
生長(zhǎng)-手鐲 材質(zhì):軟膠 綠寶石 925銀
生長(zhǎng)-手鐲 材質(zhì):軟膠 綠寶石 925銀
生長(zhǎng)-頭飾 材質(zhì):軟膠 樹(shù)脂 925銀 琺瑯
生長(zhǎng)-指套 材質(zhì):軟膠
生長(zhǎng)-指套 材質(zhì):樹(shù)脂
分裂-指套 材質(zhì):樹(shù)脂 軟膠
分裂-指套 材質(zhì):樹(shù)脂 軟膠
分裂-指套 材質(zhì):樹(shù)脂 軟膠 925銀 琺瑯
分裂-胸針 材質(zhì):樹(shù)脂 軟膠 925銀
共生-耳飾 材質(zhì):軟膠 樹(shù)脂 綠寶石 925銀 琺瑯
共生-耳飾 材質(zhì):軟膠 樹(shù)脂 琺瑯 925銀
共生-嘴飾 材質(zhì):軟膠 樹(shù)脂 925銀
共生-指環(huán) 材質(zhì):軟膠 樹(shù)脂 925銀 綠寶石
■作者:曹露琳
■作品名稱(chēng):《彌生的“自我空間”》
■作品簡(jiǎn)介:現(xiàn)代意義獨(dú)處意味著個(gè)體主動(dòng)尋求自我內(nèi)在平衡。作品從個(gè)人獨(dú)處中的狀態(tài)、行為、心理、生理等方面剖析,以求在自我使用中產(chǎn)生身為獨(dú)處偏好者的自我認(rèn)同,同時(shí)引發(fā)佩戴者思考,產(chǎn)生人生經(jīng)驗(yàn)通感。
名稱(chēng):《自束-定力》 類(lèi)型:戒指
材質(zhì):工藝漆、赤銅、925銀、樹(shù)脂
名稱(chēng):《自省》 類(lèi)型:胸針、項(xiàng)鏈兩用
材質(zhì):工藝漆、赤銅、925銀、樹(shù)脂
名稱(chēng):《自省》 類(lèi)型:胸針、項(xiàng)鏈兩用
材質(zhì):工藝漆、赤銅、925銀、樹(shù)脂
名稱(chēng):《從心》 類(lèi)型:胸針
材質(zhì):工藝漆、赤銅、925銀、樹(shù)脂
名稱(chēng):《從心》 類(lèi)型:胸針
材質(zhì):工藝漆、赤銅、925銀、樹(shù)脂
名稱(chēng):《“逆鱗而上”》
材質(zhì):工藝漆、赤銅、925銀、樹(shù)脂、尼龍布
名稱(chēng):《“逆鱗而上”》
材質(zhì):工藝漆、赤銅、925銀、樹(shù)脂、尼龍布
名稱(chēng):《解慮》
材質(zhì):工藝漆、赤銅、925銀、樹(shù)脂
名稱(chēng):《呼與吸之間》-身體“喚醒”狀態(tài)下的“微觀世界”
材質(zhì):工藝漆、925銀、樹(shù)脂、尼龍
名稱(chēng):《呼與吸之間》-身體“喚醒”狀態(tài)下的“微觀世界”
材質(zhì):工藝漆、925銀、樹(shù)脂、尼龍
名稱(chēng):《身體“激活”》-身體“喚醒”狀態(tài)下的“微觀世界”
材質(zhì):工藝漆、925銀、樹(shù)脂、尼龍
名稱(chēng):《辨向》-身體“喚醒”狀態(tài)下的“微觀世界”
材質(zhì):工藝漆、925銀、樹(shù)脂、尼龍
名稱(chēng):《認(rèn)知感應(yīng)》-身體“喚醒”狀態(tài)下的“微觀世界”
材質(zhì):工藝漆、赤銅、925銀、樹(shù)脂、尼龍
名稱(chēng):《釋放》
材質(zhì):工藝漆、925銀
名稱(chēng):《釋放》
材質(zhì):工藝漆、925銀
名稱(chēng):《釋放》
材質(zhì):工藝漆、925銀
■作者:常詩(shī)儼
■作品名稱(chēng):《尼伯龍根的指環(huán)》
■作品簡(jiǎn)介:靈感來(lái)源于歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》。通過(guò)提煉歌劇的視覺(jué)表達(dá)和精神內(nèi)核,我從道具的角度出發(fā)創(chuàng)作了一系列的敘事首飾,使其同時(shí)兼具了道具的功能性和首飾的裝飾性作用。
■作者:段昊然
■作品名稱(chēng):《第二軀殼》
■作品簡(jiǎn)介:
假設(shè)未來(lái)人對(duì)于表面的美不再看重,軀殼將僅僅是一個(gè)存在的體積,人存在于可替代的軀殼中。在設(shè)計(jì)中重新定義人對(duì)軀殼的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)構(gòu)造未來(lái)的軀殼,軀殼將以另一種形式存在。
現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)外在是過(guò)度關(guān)注的,人們常常以自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量別人,以社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判他人。而正是通過(guò)這樣的隱形衡量與評(píng)判,導(dǎo)致絕大多數(shù)人都做不到一視同仁。進(jìn)行初始數(shù)據(jù)的采集后,通過(guò)電腦掃描等方法,獲得體積、截面積、截面周長(zhǎng)、角度等數(shù)據(jù)、然后通過(guò)打碎重組的思考模式,去形成構(gòu)造算法的思路。設(shè)計(jì)部分分為《SUBSTITUTION替代》和《BODY身體》。
■作者:高昕
■作品名稱(chēng):《意象空間》
■作品簡(jiǎn)介:
通過(guò)心理學(xué)意象對(duì)話中的一些元素,加以肌理和材質(zhì)的變換,并做成可以拆分和組裝的首飾,讓消費(fèi)者去自由選擇,從而給予消費(fèi)者心理上的認(rèn)知反饋,從而滿足消費(fèi)者的心理需求。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)生活質(zhì)量的追求日益增長(zhǎng),在較快的生活節(jié)奏和社會(huì)發(fā)展變化下,心理壓力也日益增長(zhǎng),越來(lái)越多的人愿意為減壓買(mǎi)單,“減壓經(jīng)濟(jì)”應(yīng)運(yùn)而生,在壓力大時(shí)人們會(huì)更需要一個(gè)個(gè)人的空間去釋放自己的情緒。每個(gè)人都會(huì)有自己的個(gè)人空間,個(gè)人空間也代表這人的內(nèi)心空間,不同的想象空間又代表著什么樣不同的心理狀態(tài)呢,選擇不同的特征組合能讓首飾變成一個(gè)類(lèi)似心理測(cè)試的反饋互動(dòng)嗎?通過(guò)心理學(xué)意象對(duì)話中的一些元素,加以肌理和材質(zhì)的變換,并做成可以拆分和組裝的首飾,讓消費(fèi)者去自由選擇,從而給予消費(fèi)者心理上的認(rèn)知反饋,通過(guò)盲盒的反饋形式滿足年輕女性喜愛(ài)驚喜的心理。
■作者:賀巧
■作品名稱(chēng):《光的救贖》
■作品簡(jiǎn)介:
無(wú)論是從進(jìn)化論中對(duì)生命起源起著重要的創(chuàng)世之光,還是各個(gè)宗教神話中代表神性的上帝之光,光對(duì)人存在某種生理及心理的救贖意義,作者通過(guò)《食光者》與《燭》系列,應(yīng)用餐具、燭光以及圣光體的元素,使得首飾作為光的載體,與人體進(jìn)行對(duì)話,構(gòu)建光的救贖意義。
光是生命的締造者,是文明發(fā)展的推動(dòng)力,它給予黑暗光明,賦予萬(wàn)物色彩,讓人類(lèi)通過(guò)視知覺(jué)的盛宴建立與世界的連接。作者從探究光與人之間的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)分析生理層面和精神層面光對(duì)人的影響,將光與人之間的關(guān)系定義為救贖。再分別從“食光者”以及“宗教中上帝之光”兩方面為出發(fā)點(diǎn)詮釋光的救贖意義。系列一的《食光者》借由餐具與“食”這一動(dòng)態(tài)的曲線結(jié)合變形,應(yīng)用對(duì)光有匯聚作用的透明材質(zhì),將首飾作為光的載體,通過(guò)對(duì)首飾透明材質(zhì)的打光將虛擬的光投射在佩戴者的口中形成吞噬光的效果。系列二《燭》作者通過(guò)宗教中象征“上帝之光”的燭光以及圣體光做結(jié)合,紅色的馬眼形主石是抽象化的燭火,圍繞著“燭火”排列的寶石形態(tài)是以“圣光體”造型元素為基礎(chǔ)結(jié)合燭火融化的特點(diǎn)來(lái)營(yíng)造燭光的神性化。作者希望通過(guò)這次畢業(yè)設(shè)計(jì)給予身陷黑暗中的人們心靈上的慰藉,生活諸多不易,希望通過(guò)小小的首飾,讓光照進(jìn)人們的心中,驅(qū)趕眼前的陰霾。
■作者:侯安麗
■作品名稱(chēng):《癮》
■作品簡(jiǎn)介:這是一系列將鐳射材料與金屬相結(jié)合,并具有符合邏輯的個(gè)性化肌理及符號(hào)系統(tǒng)的創(chuàng)新型首飾。旨在呼吁人們重新關(guān)注線下社交,分享自己的“線下視覺(jué)ID”更好的進(jìn)行“本我”與“自我”的表達(dá)。
胸針(brooch) 材質(zhì):鉑金、硅膠、鐳射材料、異形珍珠、彩寶
耳飾(earring) 材質(zhì):鉑金、硅膠、鐳射材料、異形珍珠、彩寶
嘴飾(decorative on the mouth) 材質(zhì):鉑金、硅膠、鐳射材料、異形珍珠、彩寶
項(xiàng)鏈(necklace) 材質(zhì):陶瓷、鐳射材料、異形珍珠、彩寶
胸針(brooch) 材質(zhì):陶瓷、鐳射材料、異形珍珠、彩寶
戒指(ring) 材質(zhì):陶瓷、鐳射材料、異形珍珠、彩寶
胸針(brooch)材質(zhì):陶瓷、鐳射材料、異形珍珠、彩寶
■作者:吉毓熹
■作品名稱(chēng):《霸王別姬》
■作品簡(jiǎn)介:
性別在社會(huì)中總有一個(gè)完美的界定,社會(huì)去界定男女分別應(yīng)該使用的紋樣、服飾。通過(guò)電影中主角在時(shí)代轉(zhuǎn)變下表現(xiàn)出被界定的外在與內(nèi)在的區(qū)別,意圖探討性別是否有既定的界限。
在霸王別姬項(xiàng)目中,著力于表達(dá)社會(huì)性別強(qiáng)制性扭曲個(gè)人的真正性別,外在環(huán)境的普遍認(rèn)同形成了對(duì)性別潛移默化的標(biāo)準(zhǔn)答案,揭示性別認(rèn)同與社會(huì)密不可分的關(guān)系。但人性的千差萬(wàn)別,不能用外在性別來(lái)判定。從電影《霸王別姬》入手,沿著敘述時(shí)間為線索,著力于劇情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。通過(guò)抓住兩位主人公程蝶衣的性別置換和段小樓的人格轉(zhuǎn)化來(lái)探討性別的分界,通過(guò)時(shí)代轉(zhuǎn)變對(duì)主人公和京劇藝術(shù)進(jìn)行的壓迫扭曲來(lái)思考社會(huì)性別轉(zhuǎn)變下對(duì)人性的迫害。社會(huì)對(duì)于男女性的刻板印象可在京劇的劇裝戲劇中一覽無(wú)余,所以我從融合框架和紋樣開(kāi)始,運(yùn)用到了蘇繡工藝與首飾金屬工藝,改良了傳統(tǒng)紋樣和打破京劇服飾框架的限制,在靜態(tài)作品系列中打破傳統(tǒng)繡法,從刺繡本質(zhì)方法入手,呈現(xiàn)立體的狀態(tài)。在設(shè)計(jì)中運(yùn)用到不同思路方式表達(dá)社會(huì)的性別認(rèn)同強(qiáng)制性的扭曲個(gè)人的真正性別。
■作者:李汶軒
■作品名稱(chēng):《彌靜》
■作品簡(jiǎn)介:
《彌靜》有三個(gè)系列作品——《拂塵看靜》、《凈土花雨》、《內(nèi)美靜空明》。呈現(xiàn)柔和、舒緩之意,讓觀者以及佩戴者通過(guò)有韻律的、簡(jiǎn)潔的形態(tài),在視覺(jué)以及觸覺(jué)上感受到放松。
作品系列一《拂塵看靜》胸針。靈感來(lái)自于《偈神季》中的神秀的妙語(yǔ):“時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。”主題《彌靜》正是希望《拂塵看靜》系列胸針給觀者和佩戴者帶來(lái)警示作用。心靈就像一座明亮的臺(tái)鏡,身處在形形色色的社會(huì)中,我們應(yīng)時(shí)時(shí)不斷的將它“撣拂擦拭”,不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性。作品系列二《凈土花雨》。靈感來(lái)自于《入若耶溪》中的:“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。”用以動(dòng)襯靜的手法來(lái)渲染出山林的幽靜。筆者便選用漣漪以及水紋元素來(lái)設(shè)計(jì)此系列,以動(dòng)襯靜,創(chuàng)造出一種幽靜恬淡的藝術(shù)意境。作品系列三《內(nèi)美靜空明》為筆者設(shè)計(jì)的商款系列,造型形態(tài)簡(jiǎn)潔明了。其中水元素為此系列核心——水,雖流動(dòng)不息,靜卻保在其中;在方為方,在圓為圓,隨自然成形;其柔表現(xiàn)在水能隨物賦形,根據(jù)對(duì)方性質(zhì)來(lái)適應(yīng)自身。
■作者:李苑源
■作品名稱(chēng):《懷舊》
■作品簡(jiǎn)介:懷舊,是一種奇異的感官體驗(yàn),無(wú)聲無(wú)息出沒(méi)在心底,能觸發(fā)人們溫暖、放松、愉悅等情感。首飾整體呈現(xiàn)類(lèi)似被包裹、擁抱和環(huán)繞的感受,述說(shuō)本人的懷舊。
懷舊-童年1 材質(zhì):竹子、毛線、925銀
懷舊-童年2 材質(zhì):竹子、毛線、925銀
懷舊-童年3 材質(zhì):竹子、毛線、925銀
懷舊-童年4 材質(zhì):竹子、毛線、925銀
懷舊-童年5 材質(zhì):竹子、毛線、925銀
懷舊-佩戴圖
懷舊-佩戴圖
懷舊-佩戴圖
懷舊-佩戴圖
懷舊-陳舊1 材質(zhì):竹子、925銀做舊
懷舊-陳舊2 材質(zhì):竹子、925銀做舊
懷舊-陳舊3 材質(zhì):竹子、925銀做舊
懷舊-沉浸的氛圍1 材質(zhì):925銀做舊
懷舊-沉浸的氛圍2 材質(zhì):竹子、925銀做舊
懷舊-沉浸的氛圍3 材質(zhì):竹子、黃銅
懷舊-沉浸的氛圍4 材質(zhì):竹子、黃銅
關(guān)于我們 珠寶在線 服務(wù)項(xiàng)目 客戶(hù)投訴 招聘信息 隱私聲明 網(wǎng)站地圖 版權(quán)聲明 聯(lián)系我們 服務(wù)承諾 設(shè)為首頁(yè)
Copyright @ 2006-2020 , All Rights Reserved
電信與信息服務(wù)業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)許可證 京ICP備2024047581號(hào)-3
國(guó)家珠寶玉石首飾檢驗(yàn)集團(tuán)有限公司
中國(guó)珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)
國(guó)家珠寶玉石首飾檢驗(yàn)集團(tuán)有限公司 中國(guó)珠寶行業(yè)網(wǎng) 版權(quán)所有
服務(wù)電話:010-5827 6201 / 6202
服務(wù)地址:北京市北三環(huán)東路36號(hào)環(huán)球貿(mào)易中心C座21-22層