警惕旅游區(qū)賣珠寶的套路
2020年的春節(jié)就快要來臨了,大家在吃好玩好的時(shí)候,不要忘記這篇文章,警惕旅游區(qū)賣珠寶的套路。
每年的315消費(fèi)者權(quán)益日,珠寶鑒定機(jī)構(gòu)為民眾免費(fèi)鑒定的珠寶玉器中,部分是假貨,還有相當(dāng)部分是物非所值的低檔貨。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),大約有四成偽劣貨品是消費(fèi)者在旅游時(shí)購買的。旅游度假是近年人們喜愛的休閑方式,旅游購物也是旅行中不可或缺的一個環(huán)節(jié)。但若人們在愉快的出行中購到貨不對板的貨品,甚至上當(dāng)受騙,則這段歡樂的時(shí)光將大打折扣,甚至留下不開心的記憶。
免費(fèi)珠寶檢測活動現(xiàn)場
旅游時(shí)選購珠寶玉石的失誤主要在于經(jīng)驗(yàn)不足,一時(shí)沖動,專業(yè)知識匱乏。筆者根據(jù)這些年來鑒定珠寶,以及與消費(fèi)者交流的情況,了解到許多人在旅游時(shí)購買珠寶玉石,存在一些誤區(qū)。在此提醒大家注意如下情況,以避免經(jīng)濟(jì)受損。
1.以土特產(chǎn)概念推銷珠寶玉石
人們到一個地方,除了游覽當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光、了解風(fēng)土人情、歷史文化之外,通常對當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)貨品也很感興趣。許多旅游產(chǎn)品正是根據(jù)人們的這一心理而設(shè)計(jì)。到俄羅斯,免不了要逛琥珀珠寶店;到泰國導(dǎo)游通常要領(lǐng)你進(jìn)紅藍(lán)寶石店;到緬甸的行程中總有玉器商場……這些珠寶玉石確實(shí)為當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)品,但關(guān)鍵的問題是,珠寶玉石不等同于一般的土特產(chǎn)。
首先是珠寶玉石的品質(zhì)價(jià)格千差萬別,非專業(yè)人士是難以甄別的;其次是礦山產(chǎn)地不等同于加工生產(chǎn)集散地,加工生產(chǎn)需要極高的專業(yè)技術(shù)。更重要的是,珠寶玉石是特殊的產(chǎn)品,有自己的營銷渠道。這些產(chǎn)品價(jià)值高、重量輕,質(zhì)量穩(wěn)定,不會隨時(shí)間而變化,不等同于農(nóng)副產(chǎn)品和其他地方特色產(chǎn)品有運(yùn)輸、保鮮外貿(mào)等問題。一般消費(fèi)者簡單地把普通的土特產(chǎn)概念用于珠寶玉石,那是錯誤的。
源自CCTV2
其實(shí),當(dāng)一個地方發(fā)現(xiàn)寶石、玉石礦時(shí),早有這方面的行家在此守候?qū)毷召?。這些行家對品質(zhì)、等級以及優(yōu)化處理、加工最有發(fā)言權(quán)。真正品質(zhì)好且稀缺的貨品早已被經(jīng)驗(yàn)豐富的珠寶商搜羅一空,流入當(dāng)?shù)厥忻嫔系囊咽呛芷胀ǖ呢浧妨恕?傊?,?dāng)?shù)氐闹閷氂袷兴陨淼匿N售渠道,行家也各有路子,外人是不那么容易介入的。
作為偶爾到此地一游的游客,幻想著初到此地就能淘到寶,無疑是天真幼稚的。而有的商家正是針對顧客這一單純的心理,且又不內(nèi)行,常常把其他地方所產(chǎn)的質(zhì)次的貨品,放到當(dāng)?shù)劁N售。例如,在新疆地區(qū),市面上許多和田玉飾品就是其他地方所產(chǎn)的,它們來自俄羅斯、韓國、青海等地。優(yōu)質(zhì)的新疆和田玉子料價(jià)格高昂,早已被人收藏,或落入長期購貨的玉商手里。
廣州珍珠批發(fā)市場
不同的寶玉石有各自的加工集散地。廣東的番禺、深圳等地就是紅寶石、藍(lán)寶石、海藍(lán)寶石、碧璽等各種寶石的加工集散地,這里的珠寶行家長年在世界各地尋找收購各種寶玉石原料。他們非常有經(jīng)驗(yàn),對寶石的質(zhì)量檔次、出品率、加工款式、原料價(jià)格、購買渠道等了如指掌。這些行家的收購量大,且長期穩(wěn)定,擁有寶玉石礦的老板更愿意與他們合作。俗話說,“產(chǎn)處不如聚處”,廣東這些寶玉石集散地的產(chǎn)品銷往世界各地。也許廣東人到歐洲所購買的珠寶,卻是地地道道在廣東生產(chǎn)的廣東貨呢!
廣州華林翡翠市場
翡翠玉器加工批發(fā)更是廣東的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),良好的設(shè)計(jì)加工技術(shù),充足的資金,完整的產(chǎn)業(yè)鏈,豐富的玉石營銷經(jīng)驗(yàn)……使廣東成為世界的翡翠玉石加工集散地,世界七成以上的翡翠玉器出自廣東。廣東的四大翡翠玉器市場(廣州華林、揭陽、四會、平洲)已聞名于世。這些市場,以及本地的珠寶品牌商如廣地珠寶公司的珠寶產(chǎn)品,品種齊全,價(jià)格合理,消費(fèi)者在此已有極大的選購余地,又何須到人生地不熟的旅游之地去購買呢?旅游購物若消費(fèi)過程出現(xiàn)問題,更是難以維權(quán)。
圖片來源網(wǎng)絡(luò)
2.以宗教文化信仰名義推銷珠寶玉石
一個地方有一個地方的文化習(xí)俗和宗教信仰。中國人講究入鄉(xiāng)隨俗,到外地旅行時(shí)尊重當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗。一些不良商家正是抓住這一特點(diǎn),設(shè)置圈套,以當(dāng)?shù)氐?ldquo;習(xí)俗”、宗教、神的名義捆綁購物,帶有脅迫成分地讓你購買珠寶。例如,到某地拜佛時(shí),你需“請”一尊“金佛”“玉佛”“金鑲玉佛”回去,否則就是不虔誠,佛祖不保佑你,甚至?xí)庋?。有些宣揚(yáng)這些玉飾品是經(jīng)佛祖開光的,是保平安、行好運(yùn)的“神品”,非請(買)回去不可。又例如,當(dāng)你參觀一些文物古跡時(shí),一些商家設(shè)有太歲神店,讓你參拜后,要你“請”屬于自己太歲的玉雕件。中國文化習(xí)俗中,每個人都有一個屬相,每年都有一個太歲,犯太歲則當(dāng)年運(yùn)程不利。不良商家就是利用人們的這種迷信心理,向你推銷質(zhì)不抵價(jià)的玉石。
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地方的習(xí)俗文化在一些不法商人手里變成牟利的法寶。例如到西藏或藏區(qū)旅游,有的地方要你購買“天珠”,要佩戴“天珠”,尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗。以文化習(xí)俗的名義,讓你掏錢購物。
總之,不法商家讓珠寶玉石飾品披上宗教、文化、神品的外衣,利用人們的宗教情結(jié)或信仰,以及敬畏佛、神的虔誠心理,想方設(shè)法讓你消費(fèi)。在這種強(qiáng)大的心理攻勢之下,消費(fèi)顯然是非理性、非完全自愿的,而且這種消費(fèi)不能退貨,是難以維權(quán)的。
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